لميس الحديدي: تساؤل نقلته إعلامية مصرية حول الحج “أونلاين” يثير جدلاً واسعاً

أثارت إعلامية مصرية الجدل على منصات التواصل الاجتماعي في مصر والعالم العربي، بعد أن طرحت سؤالاً عن إمكانية أداء مناسك الحج مستقبلاً عن طريق التقنيات الحديثة مثل الميتافيرس والأونلاين، وذلك في ظل التطور التكنلوجي الهائل عالمياً.

وقالت الإعلامية لميس الحديدي في برنامجها التلفزيوني إن هذا التساؤل نقلاً عن من أسمتهم الأجيال الجديدة، الذين قد يتساءلوا عن ذلك، قائلة لضيفها: “لماذا لا نقوم بالحج بالميتافيرس؟ ليه منعملش الحج أونلاين؟ أو عبر زووم؟ لماذا يجب علينا الذهاب والطواف حول الكعبة”.

وأضافت الحديدي: “هذا ليس رأيي، أنا فقط أطرح أسئلة لبيان بعض التفسيرات المهمة للفلسفة نفسها”.

• ما هي تفاصيل حادثة اختفاء لاعبيْن جزائريين في ألمانيا؟

جدل على منصات التواصل

تصدر اسم الإعلامية لميس الحديدي حديث كثير من رواد منصات التواصل، وتفاعل المغردون والمعلقون مع حديثها، وانتقد بعضهم طرحها لهذا السؤال، وآخرون أوضحوا المقصد والغاية منه.

وينتقد أحد المغردين طرح الحديدي لهذه الفكرة، ويقول ساخراً: “أقترح عليها تشوف لنا موضوع الصلاة والصوم إضافة إلى ذلك، لعلها تنال الثواب”.

https://twitter.com/ATRAKTCHI/status/1675084475561115649

وقالت حبيبة في تغريدتها: “تمام هي قالت إن هذا سؤال، أنا من اللي اتعلمته أن هذه ثوابت دينية لا يصح المناقشة فيها، والحج فرض يعني أيضاً لا يصح فيه النقاش”.

https://twitter.com/habiba462003/status/1675097966766333952

واعتبر أحمد عزازي في تغريدته أن الإعلامية لميس الحديدي أخطأت في هذا التساؤل، وأضاف: “عندما تأتيها الأسئلة وينتقونها، يجب أن يكون هناك سقف من الاحترام للمقدسات، وفي جميع الأحوال هي غلطانة سواء بابتداع السؤال أو بنشره”.

https://twitter.com/AhmadAzazy777/status/1675234503466287105

ويطالب محمد حليم الأزهر بإصدار بيان للرد على تساؤل الإعلامية لميس الحديدي، مستغرباً من وصول بعض المواضيع المتداولة في الإعلام إلى هذا المستوى، على حد تعبيره.

https://twitter.com/7aleem_7/status/1674923020111040512

وتتساءل نور في تغريدتها عن جرأة الإعلامية لميس الحديدي بطرح فكرة الحج عن بعد، قائلة: “كيف فكرت بذلك، وكيف تجرأت أن تقولها، هل تظن أن الناس سيصفقوا لها”.

https://twitter.com/nwr75638792/status/1675021792472186880

واعتبر عمرو مصطفى أن هذا الطرح ليس بمحله، مضيفاً: “من وجهة نظري أن نقل لميس للسؤال هذا سقطة من إعلامية خبرتها ليست قليلة، وكان من الممكن أن تقوم بتوجيه صيغة سؤال مختلفة تماماً يكون فيها احترام وتقديس للحج”.

https://twitter.com/amro_amroz/status/1675084226176090112

• لماذا تعرضت صانعة المحتوى وعارضة الأزياء الجزائرية بركة مرزاية للعنصرية؟

“تصريح مجتزأ”

غرد الباحث في شؤون الأديان والمذاهب بالأزهر الشريف عبد الله رشدي قائلاً: “لا أعتقد أن الفيديو المنتشر لإحدى الإعلاميات بشأن اقتراحها جعل الحج بالميتافيرس صحيح، لدي شعور بأنه مجتزأ من سياقه، علينا أن نتريث وأن نبحث قبل أن ننتقد”.

https://twitter.com/abdullahrushdy/status/1675230937175523328

ويؤكد محمد مرعي أن حديث لميس الحديدي تم اجتزاؤه، موضحاً: “هي لم تطالب بأن يكون الحج بالميتافيرس، هي كانت تطرح على الضيف أسئلة الأطفال والأجيال الجديدة في حال طرحوها على والديهم أو غيرهم، فكيف نرد على هذه الأسئلة”.

https://twitter.com/mar3e/status/1675246873962070018

ويقول عبد الرحمن اللاحم: “من أمس ومقطع لميس الحديدي عن الحج أونلاين يدور بالحسابات، وهو مجتزأ”، واصفاً ما يحدث على منصات التواصل الاجتماعي بالمرعب.

https://twitter.com/allahimAB/status/1675167386431897601

• ما هو حجم الاعتداءات والانتهاكات الجنسية في السودان؟

الضيف يجيب

أجاب ضيف الحلقة، مشرف وحدة اللغة الإنجليزية بمرصد الأزهر لمكافحة التطرف الدكتور أسامة رسلان، على تساؤل الإعلامية لميس الحديدي المنقول حول “الحج الافتراضي”، قائلاً: ” نحن مأمورين بتأدية الحج كما أداه النبي محمد”.

وأضاف رسلان أن العبادات في الإسلام في الغالب الأعم مرتبطة بموعد، وبعضها مرتبط بموعد ومكان، مشيراً إلى أن الحج مرتبط بموعد ومكان.

وبيّن رسلان أن مخالفة موعد ومكان الحج يندرج تحت ما يسمى “النسيء”، وهي عادة كانت موجود قبل الإسلام في شبه الجزيرة العربية حيث يقوم البعض بالتأجيل أو الإحلال خلال الحج، أي يقومون بتبديل أشهر الحج.